養生訓359

薬肆(やくし)の薬に、好否(こうひ)あり、真偽(しんぎ)あり。心を用ひてゑ(え)らぶべし。性あしきと、偽薬(ぎやく)とを用ゆべからず。偽薬とは、真(しん)ならざる似(に)せ薬(ぐすり)也。拘橘(くきつ)を枳穀(きこく)とし、鶏腿児(けいたいじ)を柴胡(さいこ)とするの類(たぐい)なり。又、薬の良否(りょうひ)に心を用ゆべし。其病(そのやまい)に宜(よろ)しき良方(りょうほう)といへども、薬性(やくせい)あしければ功(こう)なし。又、薬の製法に心を用(もち)ゆべし。薬性よけれ共(ども)、修治方(しゅうちほう)に背(そむ)けば能(のう)なし。たとへば、食物も其(その)土地により、時節(じせつ)につきて、味のよしあしあり。又、よき品物も、料理あしければ、味なくして、くはれざるが如し。こゝを以(もって)その薬性のよきをゑ(え)らび用(もち)ひ、其(その)製法をくはしくすべし。

養生訓(意訳）
薬は、自己のその時の症状や体調によって取捨選択すべきです。

通解

薬屋の薬には、良いものと悪いものがあり、真実と偽りが存在します。心を使って選ぶ必要があります。効果のないものや偽物の薬を使用してはいけません。偽薬とは、本物ではない、にせ薬のことです。拘橘を枳穀とし、鶏腿児を柴胡とするようなものです。また、薬の質にも心を使う必要があります。特定の病気には効果的な処方箋と言われていても、薬の性質が合わなければ効果はありません。さらに、薬の製法にも心を使うべきです。薬の性質が良くても、適切な製法に背けば効果はありません。食物も土地や季節によって味に差がありますし、良い品物でも調理が悪ければ味がなくなります。これと同様に、薬の性質を選び、適切な製法を守ることが重要です。