養生訓393（巻第八 灸法）

灸法、古書には、其（それ）大（おおき）さ、根下（ねさが）三分ならざれば、火気,達せずといへり。今世も、元気つよく、肉厚くして、熱痛をよくこらふる人は、大にして壮数も多かるべし。もし、元気虚弱、肌肉浅薄(きにくせんぱく)の人は、艾炷(がいちゅう)を小にして、こらへ、よくすべし。壮数を半(なかば)減ずべし。甚(はなはだ)熱痛して、堪(た)へがたきを、こらゆれば、元気へり、気升(のぼ)り、血気錯乱(さくらん)す。其、人の気力(きりょく)に応じ、宜(よろしき)に随(したが)ふべし。灸の数を、幾壮(いくそう)と云(いう)は、強壮(きょうそう)の人を以て、定めていへる也。然れば、灸経（きゅうけい）に、いへる壮数も、人の強弱により、病の軽重（けいちょう）によりて、多少を斟酌(しんしゃく)すべし。古法に、かゝはるべからず。虚弱の人は、灸炷（きゅうがい）小にして、すくなかるべし。虚人（きょじん）は、一日に一穴（いっけつ）、二日に一穴、灸するもよし。一時に多くすべからず。灸して後、灸瘡(きゅうそう)発せざれば、其、病、癒(いえ)がたし。自然にまかせ、そのまゝにては、人により灸瘡（きゅうそう）発せず。しかる時は、人事をも、つくすべし。虚弱の人は、灸瘡発しがたし。古人、灸瘡を発する法多し。赤皮（あかがは）の葱(ひともじ)を三五茎(きょう)青き所を去て、糠(ぬか)のあつき、灰中(はいのなか)にて煨(む)し、わりて、灸のあとを、しばしば、熨(うつ)すべし。又、生麻油(なままゆ)を、しきりにつけて発するもあり。又、灸のあとに、一、二壮、灸して発するあり。又、焼鳥(やきとり)、焼魚(やきざかな)、熱物(ねつもの)を食して発する事あり。今、試るに、熱湯を以(もって)しきりに、灸のあとを、あたゝむるもよし。